老子 （道家學(xué)派創(chuàng)始人）

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)。春秋末期人，生卒年不詳（胡適曾推測(cè)老子生于周靈王初年，當(dāng)公元前570年），出生于周朝春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣（古縣名，史學(xué)界普遍認(rèn)為在今河南省鹿邑縣）。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。

老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子并稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，并稱之為“太上老君”。在唐朝，老子被追認(rèn)為李姓始祖。

老子存世作品有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。20世紀(jì)80年代，據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，在世界文化名著中，譯成外國(guó)文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》，其次就是《道德經(jīng)》。

老子思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實(shí)腹、不與人爭(zhēng)的修持。

老子 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）

【名稱】：老子

【拼音】：lǎo zi

【注音】：ㄌㄠˇ ㄗㄧ

◎ 老子 Lǎozǐ

[Laozi] 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今安徽渦陽(yáng))人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位

◎ 老子 lǎozi

(1) [father]∶父親

(2) [I;me]∶老年男子的自稱。即老夫

老子不吃你這一套

釋義：(1).老年人自稱。猶老夫。

【出處】：《后漢書·逸民傳·韓康》：“ 康 曰：‘此自老子與之，亭長(zhǎng)何罪！’”《晉書·庾亮傳》：“老子於此處興復(fù)不淺。”

【示例】：宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·和王正之吳江觀雪見(jiàn)寄》詞：“老子舊游處，回首夢(mèng)耶非。”《水滸傳》第二六回：“老子不曾有些禮數(shù)到都頭家，卻如何請(qǐng)老子吃酒？”

釋義：(2).對(duì)老年人的泛稱。

【出處】：《三國(guó)志·吳志·甘寧傳》“ 寧 益貴重，增兵二千人” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“﹝ 寧 ﹞因夜見(jiàn) 權(quán) ， 權(quán) 喜曰：‘足以驚駭老子（指 曹操 ）否？’” 唐 白居易 《晚起閑行》詩(shī)：“皤然一老子，擁裘仍隱幾。”

【示例】：元 秦簡(jiǎn)夫 《東堂老》楔子：“如今老了，人家就叫我做東堂老子。”

釋義：(3).父親的俗稱。

【出處】：《宋書·孝義傳·潘琮》：“兒年少，自能走，今為老子不走去。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷一：“予在 南鄭 ，見(jiàn)西郵俚俗謂父曰老子，雖年十七八，有子亦稱老子。”

【示例】：魯迅 《彷徨·在酒樓上》：“他們的老子要他們讀這些；我是別人，無(wú)乎不可的。”

釋義：(4).自高自大的人自稱。一般人亦用于氣忿或開玩笑的場(chǎng)合。

【出處】：洪深 《香稻米》第三幕：“老子辦正事，你這不點(diǎn)兒大的小東西，也要來(lái)打岔。”

【示例】：巴金 《憩園》十二：“你敢動(dòng)一下，老子不把你打成肉醬不姓 趙 ！” 沙汀 《在其香居茶館里》：“老子這張嘴么，就這樣，說(shuō)是要說(shuō)的，吃也是要吃的。”

釋義：(5).相傳為 春秋 時(shí)期思想家。道教的創(chuàng)始人。姓 李 名 耳 ，字 耼 ，故亦稱 老耼 。著《道德經(jīng)》五千言，亦名《老子》，為道教的經(jīng)典著作。

釋義：(6).古星官名。

【出處】：《晉書·天文志中》：“老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一，錯(cuò)乎五緯之間。”

【示例】：《晉書·天文志中》：“老子星色淳白，然所見(jiàn)之國(guó)，為饑為兇，為善為惡，為喜為怒。”

釋義：(7).方言

“老子”在四川話中用得相對(duì)較多，屬于第一人稱，代表“我”，用意是侮辱對(duì)方，指自己是對(duì)方的“老子”，即爸爸，目前在安徽、江蘇、山東、河南、湖北等地也多有應(yīng)用。在網(wǎng)上傳播得較廣泛，許多網(wǎng)民在生氣時(shí)用來(lái)發(fā)泄，長(zhǎng)輩對(duì)小輩應(yīng)用該詞是居高，有時(shí)感覺(jué)親切友好而自然，小輩或平輩之間應(yīng)用居高顯然是一種倫理的顛倒，則屬一種臟話。