近年來(lái)，一部引起廣泛關(guān)注的紀(jì)錄片《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》在中央電視臺(tái)播出，引發(fā)了海內(nèi)外媒體的熱議和觀眾的廣泛關(guān)注。這部紀(jì)錄片通過(guò)采訪中國(guó)、日本、德國(guó)的研究者、政界人士、普通民眾，集納了近年來(lái)的專業(yè)研究成果、共識(shí)、資料、發(fā)現(xiàn)，對(duì)德日兩國(guó)對(duì)二戰(zhàn)的不同態(tài)度及產(chǎn)生的不同影響進(jìn)行了深入分析和展示。紀(jì)錄片的播出恰逢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年之際，引發(fā)了人們對(duì)歷史的深刻反思和思考。
這部紀(jì)錄片的集梳理了德日二戰(zhàn)后在政治和民眾層面的反思過(guò)程。日本戰(zhàn)敗初期由美軍占領(lǐng)，美國(guó)利用天皇的權(quán)威來(lái)統(tǒng)治日本，導(dǎo)致其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的追究不徹底，隨后的冷戰(zhàn)又使日本成為美國(guó)在亞洲的合作者，使日本失去了徹底反思的機(jī)會(huì)。與此相比，德國(guó)的戰(zhàn)后代人勇敢面對(duì)這段歷史，揭開(kāi)歷史瘡疤，進(jìn)行了深刻的反思。
集從大屠殺和歷史教科書(shū)兩個(gè)方面，談德日對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行態(tài)度的不同。日本右翼至今否認(rèn)或模糊南京大屠殺的事實(shí)，在輿論和教育等方面進(jìn)行反宣傳，導(dǎo)致民眾認(rèn)識(shí)混亂。而德國(guó)則制定了法律，對(duì)否認(rèn)大屠殺的言論給予嚴(yán)懲，并與被侵略國(guó)波蘭共同編寫(xiě)教科書(shū)，徹底地教育下一代不要讓過(guò)去的錯(cuò)誤重演。
集詳細(xì)講述了日本軍國(guó)主義最重要的載體——靖國(guó)神社的前生今世，分析今天日本政治家如何利用靖國(guó)神社來(lái)鼓動(dòng)民意。靖國(guó)神社供奉著246萬(wàn)自倒幕運(yùn)動(dòng)到日本近代歷次對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死的人，其中包括14位甲級(jí)戰(zhàn)犯，從1945年至今，共有15位日本首相參拜了68次。這不僅反映了日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的回避，也體現(xiàn)了其軍國(guó)主義思想的延續(xù)。
第四集講述了德國(guó)在戰(zhàn)后為化解德法兩國(guó)宿仇，使歐洲擺脫分裂的局面，做出的一系列努力。德國(guó)向受害國(guó)家和民族共付出了超過(guò)1000億美元的賠償，并與波蘭、法國(guó)等國(guó)家以共同編寫(xiě)中學(xué)歷史教科書(shū)等方式，實(shí)現(xiàn)了民族和解。與此相比，日本由于戰(zhàn)后缺乏反思，與亞洲鄰國(guó)不斷發(fā)生沖突，成為地區(qū)緊張局勢(shì)的源頭之一。
紀(jì)錄片《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》不僅揭示了德日兩國(guó)對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的不同態(tài)度，也提醒人們要正確認(rèn)識(shí)歷史，面對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤才能擁抱光明的未來(lái)。這部紀(jì)錄片的播出為人們提供了一個(gè)深刻反思的機(jī)會(huì)，在當(dāng)前國(guó)際關(guān)系復(fù)雜的背景下，如何面對(duì)歷史責(zé)任，如何避免歷史悲劇重演，成為我們思考的重要課題。
相關(guān)內(nèi)容的知識(shí)擴(kuò)展：
紀(jì)錄片《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》引發(fā)了人們對(duì)歷史反思的深入思考。德國(guó)和日本在二戰(zhàn)后對(duì)待歷史的態(tài)度差異，反映了兩國(guó)在戰(zhàn)后重建和國(guó)際關(guān)系中的不同選擇。德國(guó)通過(guò)承認(rèn)歷史錯(cuò)誤、進(jìn)行賠償和教育改革，成功地與歐洲鄰國(guó)實(shí)現(xiàn)了和解，而日本則因缺乏深刻的反思而與亞洲鄰國(guó)關(guān)系緊張。
在教育方面，德國(guó)與被侵略國(guó)共同編寫(xiě)歷史教科書(shū)，確保下一代人對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí)。相比之下，日本的歷史教科書(shū)問(wèn)題一直是爭(zhēng)議焦點(diǎn)，右翼勢(shì)力試圖淡化或否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，這導(dǎo)致了鄰國(guó)的不滿和 *** 。
紀(jì)錄片中提到的靖國(guó)神社問(wèn)題，反映了日本軍國(guó)主義思想的延續(xù)。靖國(guó)神社供奉的甲級(jí)戰(zhàn)犯，成為日本政治家利用民族主義情緒的工具，影響了日本與鄰國(guó)的關(guān)系。德國(guó)則通過(guò)建立大屠殺紀(jì)念碑等方式，提醒人們歷史的教訓(xùn)，避免類似悲劇的重演。
在國(guó)際關(guān)系中，德國(guó)通過(guò)與歐洲國(guó)家的合作，實(shí)現(xiàn)了歐洲的統(tǒng)一和復(fù)興。而日本的軍國(guó)主義復(fù)活和對(duì)歷史的回避，導(dǎo)致了地區(qū)緊張局勢(shì)的加劇。如何面對(duì)歷史責(zé)任，如何避免歷史悲劇重演，成為我們思考的重要課題。
參考文獻(xiàn)：
- 新華網(wǎng). 紀(jì)錄片《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》引關(guān)注.
- 人民網(wǎng). 紀(jì)錄片《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》引起社會(huì)強(qiáng)烈反響.
- 北京周報(bào). 從紀(jì)錄片《光明與陰霾》看德日兩國(guó)戰(zhàn)后教育.
