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本文目錄一覽：
- 1、如何鑒賞詩(shī)句“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲
- 2、李白西岳云臺(tái)歌送丹丘子原文及賞析
- 3、如何鑒賞詩(shī)句“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)”
- 4、李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》原文閱讀|賞析
- 5、山水名勝詩(shī)西岳云臺(tái)歌送丹丘子原文及賞析
- 6、西岳崢嶸何壯哉是什么山
如何鑒賞詩(shī)句“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開(kāi)。白帝金精運(yùn)元?dú)猓魃徎ㄔ谱髋_(tái)。
此篇寫(xiě)黃河的奔騰沖瀉之勢(shì)及華山的崢嶸秀偉，運(yùn)用神話傳說(shuō)，馳騁想象，使山河更帶有神奇的色彩。 “西岳”兩句。此詩(shī)開(kāi)篇，就以“西岳崢嶸何壯哉”的突發(fā)唱嘆，寫(xiě)華山的雄偉，起勢(shì)宏遠(yuǎn)突兀，接著便展現(xiàn)登山遠(yuǎn)眺所見(jiàn)到的黃河之雄姿。
西岳崢嶸何壯哉①！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)， 盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷②。榮光休氣紛五彩③，千年一清圣人在④。巨靈咆哮擘兩山⑤，洪波奔流射東海。三峰卻立如欲摧⑥，翠崖丹谷高掌開(kāi)⑦。
西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開(kāi)。
李白西岳云臺(tái)歌送丹丘子原文及賞析
1、言云臺(tái)的閣道連接著高不可測(cè)的云霄之處，有明星、玉女二仙女來(lái)侍灑掃，麻姑為人搔背，手爪很輕。我皇把守著九天的門戶，元丹丘與天談?wù)撝钪嫘纬傻膯?wèn)題，出入于高高的九重天上，往來(lái)于蓬萊與華山之間。
2、這里說(shuō)在元丹丘的仙居之處，有明星、玉女二位仙女灑掃庭除，治理仙境；三經(jīng)滄桑之變的麻姑，指細(xì)爪輕，竟為元丹丘認(rèn)認(rèn)真真地搔背止癢。可知元丹丘是超凡入圣，成仙在即了。
3、吾皇御馭天下，手把天地之門戶，邀丹丘子共談天地之至道。丹丘子將從蓬萊西歸京師，出入于九重之中，沐浴著圣上的光輝。倘若丹丘子的玉漿能賜故人一飲的話，我將與您一起騎上二茅龍上天而飛。
4、《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》李白唐詩(shī)鑒賞 西岳云臺(tái)歌送丹丘子 李白 西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。
5、云臺(tái)合道連窈冥，中有不死丹丘生。 明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。 我皇手把天地戶，丹丘談天與天語(yǔ)。 九重出入生光輝，東來(lái)蓬萊復(fù)西歸。 玉漿儻惠故人飲，騎二茅龍上天飛。 丹丘子，即李白好友元丹丘。
6、峰上有云臺(tái)之一門、白云仙境、倚云亭諸名勝。此詩(shī)將黃河的奔騰沖瀉之勢(shì)及華山的崢嶸秀偉聯(lián)系在一起，馳騁想象，使山河更帶神奇色彩。丹丘子，即元丹丘，李白在安陸時(shí)所結(jié)識(shí)的一位道友。
如何鑒賞詩(shī)句“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)”
1、西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開(kāi)。白帝金精運(yùn)元?dú)猓魃徎ㄔ谱髋_(tái)。
2、詩(shī)分三段。從“西岳崢嶸”至“石作蓮花云作臺(tái)” 為首段，主要描繪華山、黃河的雄奇壯偉。 “西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)”是登華山遠(yuǎn)眺黃河。山水共寫(xiě)，相互映襯，發(fā)端便見(jiàn)筆勢(shì)不凡。
3、兩岸的青山相對(duì)聳立巍峨險(xiǎn)峻出現(xiàn)，一葉孤舟從天地之間慢慢飄來(lái)。賞析：前兩句用鋪敘的 *** ，描寫(xiě)天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。
李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》原文閱讀|賞析
1、云臺(tái)閣道連窈冥，中有不死丹丘生。 明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。 我皇手把天地戶，丹丘淡天與天語(yǔ)。 九重出入生光輝，東求蓬萊復(fù)西歸。 玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。
2、詩(shī)人首先寫(xiě)元丹丘之居處：“云臺(tái)閣道連窈冥，中有不死丹丘生”，云臺(tái)峰架設(shè)著棧道，它高不可測(cè)，直插云霄，連接天庭。高道元丹丘就修行于此。他養(yǎng)煉有術(shù)，長(zhǎng)生不死。繼寫(xiě)其舒適的生活：“明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。
3、就詩(shī)意說(shuō)，本詩(shī)明明有“云臺(tái)合道連窈冥，中有不死丹丘生”句，是元丹丘在送別時(shí)已在華山中了，且未有史料證明他在華山以西另有隱居地點(diǎn)，故詹說(shuō)近是。
4、⑴西岳：即華山。丹丘子：即元丹丘，李白于安陸時(shí)所結(jié)識(shí)的一位道友，于顏陽(yáng)、嵩山、石門山等處都有別業(yè)。李白從游甚久，贈(zèng)詩(shī)亦特多。 ⑵“西岳”兩句：據(jù)《華山記》所載，從華山的落雁峰“俯眺三秦，曠莽無(wú)際。
5、丹丘子，即元丹丘，李白在安陸時(shí)所結(jié)識(shí)的一位道友。【作者】李白，唐代詩(shī)人，生平見(jiàn)前山西《太原早秋》詩(shī)。【注釋】①崢嶸：高峻貌。②盤(pán)渦：指黃河的旋渦。轂轉(zhuǎn)：盤(pán)旋湍急的流水，如滾滾轉(zhuǎn)動(dòng)的車轂。③榮光：五光十色的彩霞。
山水名勝詩(shī)西岳云臺(tái)歌送丹丘子原文及賞析
1、我皇手把天地戶，丹丘談天與天語(yǔ)。 九重出入生光輝，東來(lái)蓬萊復(fù)西歸。 玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。 注釋： ⑴西岳：即華山。丹丘子：即元丹丘，李白于安陸時(shí)所結(jié)識(shí)的一位道友，于顏陽(yáng)、嵩山、石門山等處都有別業(yè)。
2、仙人拿出兩只茅狗，將一只茅狗給了子先，另一只給了賣酒的老嫗。二人騎上去，兩條茅狗化作飛龍，一起騰空上天。他們常向華山之上大呼：“子先、酒家母在此。
3、西岳云臺(tái)歌送丹丘子賞析： 此篇寫(xiě)黃河的奔騰沖瀉之勢(shì)及華山的崢嶸秀偉，運(yùn)用神話傳說(shuō)，馳騁想象，使山河更帶有神奇的色彩。 “西岳”兩句。
西岳崢嶸何壯哉是什么山
華山。根據(jù)查詢中國(guó)史學(xué)網(wǎng)得知，“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”，是李白的詩(shī)句，說(shuō)明天下之一奇險(xiǎn)的華山，是何等的壯觀。華山，古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為五岳之一，位于陜西省渭南市華陰市。
李白只寫(xiě)了一首描寫(xiě)華山的詩(shī)《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》 《西岳云臺(tái)歌送丹丘子 》年代：唐 作者：李白 內(nèi)容： 西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。 黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。 榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。
自古以來(lái)，華山就以其險(xiǎn)峻挺拔，雄偉壯麗而名揚(yáng)天下，被譽(yù)為著名的五岳之一。李白說(shuō)：“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》） 杜甫說(shuō)：“西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立如兒孫。
西岳崢嶸何壯哉，千峰萬(wàn)嶺碧崔嵬。天門一閉此山寂，只有飛鳥(niǎo)聲聲催。巍峨的西岳，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。千峰萬(wàn)嶺，蒼翠欲滴，宛如一幅巨大的畫(huà)卷。
“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”是出自唐·李白西岳云臺(tái)歌送丹丘子西岳華山，在陜西省境內(nèi)崢嶸高峻的樣子這兩句大意是華山巍峨高峻，多么壯偉黃河像一根游絲從天際飄來(lái)此名句上句驚發(fā)感嘆，突出華山。
