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成語名稱：質而不俚
成語讀音：
成語解釋：質：樸素、單純。俚：粗俗。質樸而不粗俗。亦作“質而不野”。
成語出處：《漢書·司馬遷傳贊》：“然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”
成語造句：《孔雀東南飛》質而不俚，亂而能整，敘事如畫，敘情若訴，長篇之圣也。★明·王世貞《藝苑卮言》卷二
近 義 詞：質而不野
成語用法：作謂語、定語；用于書面語
成語繁體：質而不俚
情感色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語形式：ABCD式的成語
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成語接龍：第二個字是而的成語、第三個字是不的成語、質開頭的成語、質結尾的成語
質而不俚成語接龍：
- 禮尚往來 指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
- 禮賢下士 對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
- 禮義廉恥 古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規范。
- 蠡測管窺 蠡：瓢；管：竹管；窺：人小孔縫隙里觀看。用瓢來量大海，從竹管的小孔看天空。比喻見識片面狹窄，看不到事物的整體。
- 理屈詞窮 屈：短，虧；窮：盡。由于理虧而無話可說。
- 李代桃僵 僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉用來比喻互相頂替或代人受過。
- 禮壞樂崩 古代制禮，把它當作社會道德、行為的規范；把制樂人微言輕教化的規范。形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。
- 理所當然 按道理應當這樣。
- 里丑捧心 指妄學別人而愈見其丑。
- 里出外進 形容不平整、不整齊。
- 里通外國 暗中勾結外國，陰謀叛國。
- 里應外合 應：接應；合：配合。外面攻打，里面接應。
- 禮讓為國 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。
- 禮奢寧儉 禮義過多而煩雜，不如儉約些。
- 李廣難封 以之慨嘆功高不爵，命運乖舛。同“李廣未封”。
- 禮為情貌 意謂一個人的禮儀容止為內心的顯現。情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。
- 禮無不答 禮：禮數。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報。亦指不受他人之禮，必以報答。
- 蠡酌管窺 用瓢量海水，從竹管里看天。比喻見識淺薄，對事物的觀察和了解很片面。
- 禮先一飯 指在禮節上自己年歲稍長。一飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。
- 禮崩樂壞 指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。
質而不俚的意思是質：樸素、單純。俚：粗俗。質樸而不粗俗。亦作“質而不野”。
