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張獻忠為什么殺四川人,張獻忠為什么屠殺四川人?
1、張獻忠的統治使素有天府之國之稱的四川遭到毀滅性的破壞；人口銳減，從而有從清初開始，長達一個多世紀的大移民，這就是 歷史 上有名的“湖廣填四川”。
2、四川平定后，滿清統治者為了把“幾乎殺盡四川人”的責任推給張獻忠，就利用民間流傳下來的“天生萬物與人，人無一物與天”的口碑，在后面加上七個“殺”字，而且聲稱這塊“七殺碑”就在官署中，以證明其說詞可信。
3、據說，這件恥辱的事情在張獻忠幼小的心靈里埋下了仇恨的種子，由此導致了張獻忠屠川的惡劣行徑。當然，民間傳說不能全信。如果說，張獻忠一早就打算報復四川人的話，大可不必將都城定在成都。
4、張獻忠在四川殺人，可以分為殺和平居民、殺讀書人、殺川兵三種情況： 一是攻城之后的屠殺。 張獻忠是明末兩大流寇之一，破城之后，隨之而來的就是大規模屠殺 即所謂“除城盡剿”。
5、主將們只顧縱情享樂，士兵們也士兵低落，無心應戰，紀律渙散，而且張獻忠在當皇帝期間，性情也變得更加暴躁多疑，制造了極為殘忍的屠蜀事件，在自己的統治區內引起了人心離散。
6、以張獻忠經營四川的之一年情況來看，“屠蜀”是不符合事實的。1644年，張獻忠進軍成都時，明朝守土官員曾問張獻忠入川的意圖何在。使者回答說：“暫取巴蜀為根，然后興師平定天下。歸誠則草木不動，抗拒即老幼不留。
張獻忠剿四川的真相到底是怎么回事?
1、由于張獻忠之在四川大殺戮，具有反人民性的一面，這便使之嚴重脫離群眾。脫離群眾的人是不可能成功的，張獻忠之大殺四川人，成為其后來遭到喪命慘敗的一個重要原因。”。
2、張獻忠到了蜀地后大開殺戒，男子無論老幼一律殺死，或者剝皮后剁碎制成醢醬。婦女們被兵士集體 *** ， *** 后用刀殺死。
3、張獻忠多有奇聞異事流傳，如入川屠蜀、江中沉寶、掩旗息鼓等。對此史學界也一直存在爭議。過去封建統治階級把張獻忠誣蔑為“殺人狂”、“殺人魔王”等等，流毒既廣且深，特別在四川留下的惡劣影響更不容忽視。
張獻忠在哪年屠四川
1、崇禎年間，組織農民軍起義，1640年率部進兵四川。1644年在成都建立大西政權，即帝位，年號大順。1646年，清軍南下，張獻忠引兵拒戰，在西充鳳凰山被流矢擊中而死。
2、崇禎十七年（1644年），張獻忠西進四川建立大西政權，年號大順。在大西政權前期，雖手段強硬，但軍紀尚可。后因四川各地明朝勢力反抗強烈，張獻忠決定殺戮報復。順治二年（1645年）七月，汪兆麟獻策屠蜀。
3、明崇禎十七年（1644年）八月初九，張獻忠攻陷成都，下令屠城三日。三日過了，停止大殺，仍然每日小殺百余人以樹威。
屠蜀的結論
張獻忠屠蜀的真實歷史如下：針對張獻忠是否屠四川，目前學術界有兩種觀點：一種的說法是入關清軍屠四川；另一種說法是張獻忠屠四川。
總之，張獻忠是否真的屠川了，史學界到現在也沒有一個準確的觀點，這只有待后世能夠出土更多的文物來證明了。 江口沉銀 張獻忠在四川的傳說，除了屠蜀，還有一個江口沉銀。
但到清康熙二十四年（1685年），四川“不過一萬八千九十余丁我們可以看到所謂張獻忠“屠蜀”對四川造成的破壞是有限的，清軍才是四川人口降到“一萬八千九十余丁”的罪魁禍首。
至此，我們可以得到了一個比較可信的結論，張獻忠是中箭而死。據說，張獻忠中箭將死那一刻，還下令屠城并縱火焚燒王府，王府數殿不能焚，灌以脂膏，乃就燼。
自從晚明張獻忠“屠蜀”以后，四川當地人為之一空，外來移民中十個里有九個是湖廣人。除了四川本地人，外地人以湖廣居多，其他還有廣東、福建、江西等地移民。而湖廣人在四川各縣人口中所占的比重，也是相當可觀。
《明史》記載是六億人被害，而《后鑒錄》記載是七億人。 曹樹基的《中國人口史》里說從崇禎初年開始，四川全省陷入無休止的戰亂當中。在這一過程中，大約有685萬人口死亡，殘存的居民僅50萬左右。
明朝末年的張獻忠究竟是不是一個殺人魔王?
1、提到張獻忠，他的身份除了明末農民軍的扛把子，大西國CEO，反壓迫抗侵略的民族斗士。更是“殺人魔王”，一天不殺人，就手癢。“吃人狂魔”，每日三餐，必有一頓生鮮人肉。“淘金達人”，江口沉銀，市值30億元。
2、所以說，由此看來，張獻忠是一個嗜血成性，殺人如流水的兇狠無比的人，兩個外國傳教士在書中也有詳細的史料記載來證明他的殘暴。
3、雖然這個政策并沒有執行到三年，但是張獻忠卻對地主階級毫不留情，這些舉動無疑又進一步團結了百姓。第四，在明朝末年，剝削百姓們的除了官府以外，還有一個特殊的團體也對百姓們盤剝嚴重，他們就是明朝龐大的藩王和宗室。
4、清朝的《明史》曾將張獻忠定義為一個殺人如麻的將領，并且還立過七殺碑。從張獻忠的治軍和政策制定來看，嗜殺似乎與他形象并不符合。實際上，史學家對此也是存疑的。
