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本文目錄一覽：

• 1、舍利子長什么樣?舍利子是怎么形成的
• 2、舍利子是怎么形成的,舍利子真實(shí)圖片
• 3、佛祖舍利形成的科學(xué)解釋是什么?
• 4、佛教舍利子真實(shí)圖片,告訴你舍利子到底是什么樣子的
• 5、舍利是什么樣的?
• 6、什么是舍利子呀?還真身的

舍利子長什么樣?舍利子是怎么形成的

1、依據(jù)佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推測(cè)則認(rèn)為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)有關(guān)。

2、舍利子是遺體火化后結(jié)成的珠狀物。舍利可分為骨舍利、發(fā)舍利和肉舍利，通常所說是都屬于骨舍利。

3、有人分析，佛教界的一些修行之士之所以能夠生成舍利子，與其長期素食和飲山泉水有關(guān)。 菜蔬和山泉中富含各種礦物質(zhì)，經(jīng)幾十年積累，人體各部含量很多，圓寂火化后便“煉制”出了舍利子。 此說是否正確，有待進(jìn)一步研究。

4、舍利子是佛、高僧的遺骨，為一種堅(jiān)硬、透明、閃耀的晶狀體，是得道高僧火化后形成的。舍利子，又譯為設(shè)利羅、室利羅，意為骨身或遺骨，相傳為釋迦牟尼佛遺體火化后結(jié)成的珠狀物。

舍利子是怎么形成的,舍利子真實(shí)圖片

舍利子的形成與修行者生前的修行有密切關(guān)系，舍利子一般指佛教修行者圓寂、火葬后留下的結(jié)晶體。舍利俗稱舍利子，原指佛教祖師釋迦牟尼圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物，因而又稱佛骨、佛舍利。

佛教舍利子真實(shí)圖片：在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅(jiān)固子。舍利的結(jié)晶體舍利子，其形成原因，在實(shí)驗(yàn)研究方面沒有定論。

舍利子是遺體經(jīng)過火化所產(chǎn)生的的結(jié)晶體形成的。舍利子是人死后遺留的頭發(fā)、骨骼、遺體經(jīng)過火化所產(chǎn)生的的結(jié)晶體，由于火化的溫度很高，在600℃的時(shí)候，骨質(zhì)或某些人體組織就會(huì)出現(xiàn)重結(jié)晶。

舍利子是佛、高僧的遺骨，為一種堅(jiān)硬、透明、閃耀的晶狀體，是得道高僧火化后形成的。舍利子，又譯為設(shè)利羅、室利羅，意為骨身或遺骨，相傳為釋迦牟尼佛遺體火化后結(jié)成的珠狀物。

白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是屬于頭發(fā)的，紅色的舍利子是肌肉的，也有綠色或五色班斕的舍利子。 經(jīng)上說，舍利子是一個(gè)人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得來的，它十分稀有、寶貴。

佛祖舍利形成的科學(xué)解釋是什么?

1、第一，在科學(xué)上，舍利子的解釋可以有多種。首先，舍利子可能是由于佛陀的遺骨經(jīng)歷了自然的分解和化石化過程而形成的。這種化石化過程可以使遺骨中的有機(jī)物質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)化為無機(jī)物質(zhì)，形成一種固態(tài)的物質(zhì)。

2、飲食習(xí)慣 有認(rèn)為舍利子的形成是由于僧人長期素食，攝入了大量纖維素和礦物質(zhì)，經(jīng)過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結(jié)晶體的形式沉積于體內(nèi)而形成。

3、舍利子最科學(xué)的解釋是，舍利子一種具有特殊物理特性的礦物質(zhì)物質(zhì)。舍利子是佛教傳統(tǒng)的寶物之一，最早出現(xiàn)在印度教和佛教中，是指佛陀或神明的遺物。對(duì)于科學(xué)家來說，舍利子是一種具有特殊物理特性的礦物質(zhì)物質(zhì)。

4、一些學(xué)者認(rèn)為，舍利子可能是一種病理現(xiàn)象，類似膽結(jié)石、腎結(jié)石之類。這種解釋也難自圓其說，不少患結(jié)石癥的病人，死后火化，無一例有舍利子存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。

5、印順法師認(rèn)為，舍利子只不過是血肉精髓骨脂火化凝結(jié)的，是物質(zhì)元素而并無靈異成分；佛弟子尊重舍利子，是由于高僧大德的慈悲智慧功德。那舍利的形成和什么有關(guān)？在實(shí)驗(yàn)研究中，大多數(shù)解釋都是根據(jù)科學(xué)原理來推測(cè)的。

6、這種可能是最大的存在，因?yàn)樵谝恍┓鸾叹W(wǎng)站信息，曾經(jīng)有些科學(xué)家分析了一位高僧的舍利子，其中主要就是人股的成分。當(dāng)然也有人推測(cè)說牙齒就是舍利子的源來。其人體結(jié)石。

佛教舍利子真實(shí)圖片,告訴你舍利子到底是什么樣子的

1、佛教舍利子真實(shí)圖片：在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅(jiān)固子。舍利的結(jié)晶體舍利子，其形成原因，在實(shí)驗(yàn)研究方面沒有定論。

2、佛頂骨舍利 佛頂骨舍利也叫佛頂真骨，指的是釋迦牟尼的的頭頂骨，全世界僅此一塊，因此被奉為佛教界至高無上的神物。

3、舍利子的形成與修行者生前的修行有密切關(guān)系，舍利子一般指佛教修行者圓寂、火葬后留下的結(jié)晶體。舍利俗稱舍利子，原指佛教祖師釋迦牟尼圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物，因而又稱佛骨、佛舍利。

4、釋迦牟尼佛金色血舍利據(jù)有關(guān)佛教文獻(xiàn)記載。佛祖釋迦牟尼去世火化后，信徒們?cè)谒墓腔抑邪l(fā)現(xiàn)了許許多多晶亮透明、五光十色、堅(jiān)硬如鋼的圓形硬物，這就是舍利，俗稱舍利子，歷來被視為佛門珍寶。

5、舍利子印度話叫做馱都，也叫設(shè)利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個(gè)人往生，經(jīng)過火葬后所留下的結(jié)晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。

6、舍利子的形成原因，目前在實(shí)驗(yàn)研究方面沒有定論。依據(jù)佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推測(cè)則認(rèn)為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)有關(guān)。

舍利是什么樣的?

舍利形狀有圓形、橢圓形、蓮花形，顏色也不同，有白、黑、綠、紅色等。佛教認(rèn)為，舍利子的形成與修行者生前的修行有密切關(guān)系。舍利子是一個(gè)人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得來的，它十分稀有、寶貴。

舍利是指佛祖釋迦牟尼圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。

全身舍利是不需經(jīng)過火葬，而全身不會(huì)腐爛，這種就叫做全身舍利，也叫肉身菩薩；碎身舍利，則是火葬后的遺骨。

佛教舍利子真實(shí)圖片：在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅(jiān)固子。舍利的結(jié)晶體舍利子，其形成原因，在實(shí)驗(yàn)研究方面沒有定論。

舍利是梵語？arra的音譯，是印度人身后身材的總稱。在釋教中，和尚身后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；不外舍利子跟一樣平常死人的骨頭是完整分歧的。

舍利子。原指舍利中的堅(jiān)固微粒，后來特指佛陀或者高僧大德遺體火化后所留下的結(jié)晶體，這個(gè)舍利子和一般人死人的骨頭完全不同。

什么是舍利子呀?還真身的

1、舍利是指佛祖釋迦牟尼（即《西游記》中的如來佛）圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。

2、梵文： sarira，漢語拼音：Shèlì），又作舍利子、設(shè)利羅，意為尸體或身骨，通常指遺體火化后得到的殘余骨燼，形狀有圓形、橢圓形、蓮花形，顏色也不同，有白、黑、綠、紅等。

3、舍利子其實(shí)是梵語arīra的音譯，這最初是佛教發(fā)源地，古印度人死后對(duì)身體的總稱，在佛教里面，僧人死后所留下的頭發(fā)、骨骼、骨灰等等，都稱之為舍利，而在僧人遺體火化之后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱之為舍利子或者是堅(jiān)固子。

4、真身舍利是指高僧們荼毗后燒出的結(jié)晶體。這種結(jié)晶體，堅(jiān)固如金剛，而佛學(xué)高人尸身的一部分則稱為真身舍利?！吧崂笔氰笳ZSaria的音譯，意思是“身骨”，也曰“靈骨”或“堅(jiān)子”。

5、佛祖舍利子也叫做舍利子，是指佛教稱釋迦牟尼遺體火焚后結(jié)成的珠狀物，后來也指高僧火化剩下的骨燼。

6、舍利子，梵語arīra，一譯“設(shè)利羅”“室利羅”，意為骨身或遺骨。相傳為釋迦牟尼佛遺體火化后結(jié)成的珠狀物，后來也泛指佛、高僧的遺骨。舍利可分為骨舍利、發(fā)舍利和肉舍利，通常所說是都屬于骨舍利。