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本文目錄一覽：

• 1、我國(guó)是誰(shuí)最早發(fā)現(xiàn)了甲骨文
• 2、“甲骨文之父”是誰(shuí)﹖
• 3、誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了甲骨文
• 4、我國(guó)最早是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)甲骨文的
• 5、傳說(shuō)誰(shuí)創(chuàng)造了文字誰(shuí)是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)和研究甲骨文的人

我國(guó)是誰(shuí)最早發(fā)現(xiàn)了甲骨文

我國(guó)是王懿榮最早發(fā)現(xiàn)了甲骨文。王懿榮（1845—1900）字正儒，山東福山（今煙臺(tái)市福山區(qū)）古現(xiàn)村人。他是近代金石學(xué)家，鑒藏家和書(shū)法家，中國(guó)發(fā)現(xiàn)、收藏和研究甲骨文第一人。

我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)了甲骨文的是王懿榮。清朝末年，確切地說(shuō)是1899年，北京有個(gè)叫王懿榮的官員患病，遂清太醫(yī)診治。太醫(yī)給他開(kāi)了一張?zhí)幏剑渲幸晃端幨恰褒埞恰薄Ｍ踯矘s馬上打發(fā)家人到宣武門(mén)外菜市口達(dá)仁堂購(gòu)藥。

王懿榮是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)和研究甲骨文的人是正確的。

“甲骨文之父”是誰(shuí)﹖

“甲骨文之父”是王崇烈。王懿榮是發(fā)現(xiàn)、收集和研究甲骨文第一人，國(guó)際上把他發(fā)現(xiàn)“龍骨”刻辭的1899年作為甲骨文研究的起始年。王懿榮對(duì)甲骨文字的最初判斷，被后來(lái)的研究所證實(shí)。

王懿榮。目前公認(rèn)的甲骨文發(fā)現(xiàn)者為王懿榮，王宇信等所撰《甲骨學(xué)發(fā)展120年》一書(shū)認(rèn)為，王懿榮在1899年第一個(gè)鑒定、購(gòu)藏了甲骨文，奠定了國(guó)際性學(xué)問(wèn)甲骨學(xué)的形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此被海內(nèi)外學(xué)者尊崇為“甲骨文之父”。

王懿榮被稱(chēng)為“甲骨文之父”。原因是1899年，金石學(xué)家王懿榮因病買(mǎi)藥，發(fā)現(xiàn)中藥“龍骨”有些奇怪的刻畫(huà)符號(hào)。經(jīng)研究，他認(rèn)為這是商王朝的文字。后來(lái)由于文字刻畫(huà)在龜甲和獸骨上，因而被稱(chēng)為“甲骨文”。

目前公認(rèn)的甲骨文發(fā)現(xiàn)者為王懿榮。王宇信等所撰《甲骨學(xué)發(fā)展120年》一書(shū)認(rèn)為，王懿榮是1899年第一個(gè)鑒定、購(gòu)藏甲骨文，奠定了國(guó)際性學(xué)問(wèn)甲骨學(xué)的形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此被海內(nèi)外學(xué)者尊崇為“甲骨文之父”。

《鐵云藏龜》一書(shū)是中國(guó)學(xué)術(shù)界的第一本關(guān)于甲骨文的著述，它的面世代表著甲骨文研究正式開(kāi)始。劉鶚在為《鐵云藏龜》一書(shū)做的序里，詳細(xì)記述了王懿榮收藏甲骨的過(guò)程，向世人介紹了這位甲骨文之父。

王懿榮（1845－1900），字正儒，一字廉生，原籍云南，山東省福山縣（今煙臺(tái)市福山區(qū)）古現(xiàn)村人。生性耿直，號(hào)稱(chēng)“東怪”。中國(guó)近代金石學(xué)家、鑒藏家和書(shū)法家，為發(fā)現(xiàn)和收藏甲骨文第一人。光緒六年進(jìn)士，授翰林編修。

誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了甲骨文

1、清朝末年，確切地說(shuō)是1899年，北京有個(gè)叫王懿榮的官員患病，遂清太醫(yī)診治。太醫(yī)給他開(kāi)了一張?zhí)幏剑渲幸晃端幨恰褒埞恰薄Ｍ踯矘s馬上打發(fā)家人到宣武門(mén)外菜市口達(dá)仁堂購(gòu)藥。

2、王懿榮是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)和研究甲骨文的人 人物介紹：王懿榮（1845－1900），字正儒，一字廉生，原籍云南，山東省福山縣（今煙臺(tái)市福山區(qū)）古現(xiàn)村人。生性耿直，號(hào)稱(chēng)“東怪”。

3、傳說(shuō)是倉(cāng)頡造的字，甲骨文于1898年被古董商、金石學(xué)家、學(xué)者王懿榮所識(shí)別。甲骨文發(fā)現(xiàn)的故事 在清朝光緒年間，有個(gè)叫王懿榮的人，是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)的主管官員。

4、我國(guó)是王懿榮最早發(fā)現(xiàn)了甲骨文。王懿榮（1845—1900）字正儒，山東福山（今煙臺(tái)市福山區(qū)）古現(xiàn)村人。他是近代金石學(xué)家，鑒藏家和書(shū)法家，中國(guó)發(fā)現(xiàn)、收藏和研究甲骨文第一人。

我國(guó)最早是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)甲骨文的

我國(guó)是王懿榮最早發(fā)現(xiàn)了甲骨文。王懿榮（1845—1900）字正儒，山東福山（今煙臺(tái)市福山區(qū)）古現(xiàn)村人。他是近代金石學(xué)家，鑒藏家和書(shū)法家，中國(guó)發(fā)現(xiàn)、收藏和研究甲骨文第一人。

我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)了甲骨文的是王懿榮。清朝末年，確切地說(shuō)是1899年，北京有個(gè)叫王懿榮的官員患病，遂清太醫(yī)診治。太醫(yī)給他開(kāi)了一張?zhí)幏剑渲幸晃端幨恰褒埞恰薄Ｍ踯矘s馬上打發(fā)家人到宣武門(mén)外菜市口達(dá)仁堂購(gòu)藥。

有的學(xué)者根據(jù)那個(gè)雅趣的故事認(rèn)定王懿榮就是甲骨文的最早發(fā)現(xiàn)者。王守信在1981年出版的《建國(guó)以來(lái)甲骨文研究》一書(shū)明確表示：“王懿榮不僅第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了甲骨文，而且還首先將其時(shí)代斷為商代”。

目前公認(rèn)的甲骨文發(fā)現(xiàn)者為王懿榮。王宇信等所撰《甲骨學(xué)發(fā)展120年》一書(shū)認(rèn)為，王懿榮“1899年第一個(gè)鑒定、購(gòu)藏甲骨文，奠定了國(guó)際性學(xué)問(wèn)甲骨學(xué)的形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此被海內(nèi)外學(xué)者尊崇為‘甲骨文之父’”。

“甲骨文之父”是王崇烈。王懿榮是發(fā)現(xiàn)、收集和研究甲骨文第一人，國(guó)際上把他發(fā)現(xiàn)“龍骨”刻辭的1899年作為甲骨文研究的起始年。王懿榮對(duì)甲骨文字的最初判斷，被后來(lái)的研究所證實(shí)。

龍骨”，憑著一個(gè)金石學(xué)家的直覺(jué)，他發(fā)現(xiàn)了“龍骨”的價(jià)值，并發(fā)現(xiàn)了上面的古文字，從而有了“甲骨文”一說(shuō)。可以說(shuō)是李成讓甲骨重見(jiàn)天日，而王懿榮則讓甲骨的真正價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，二人缺一不可。

傳說(shuō)誰(shuí)創(chuàng)造了文字誰(shuí)是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)和研究甲骨文的人

1、據(jù)傳說(shuō)，倉(cāng)頡是漢字的創(chuàng)造者，是黃帝時(shí)期的人。甲骨文是商代的文字，是一種比較先進(jìn)的文字，而不是最早的漢字。商朝滅亡后，甲骨文就被埋在殷墟之中，幾千年無(wú)人知道。

2、清朝王懿榮是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)和研究甲骨文的人。甲骨文，是中國(guó)的一種古老的文字，又稱(chēng)“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”。甲骨文，具有對(duì)稱(chēng)、穩(wěn)定的格局。王懿榮是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)的主管官員。

3、王懿榮是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)和研究甲骨文的人 人物介紹：王懿榮（1845－1900），字正儒，一字廉生，原籍云南，山東省福山縣（今煙臺(tái)市福山區(qū)）古現(xiàn)村人。生性耿直，號(hào)稱(chēng)“東怪”。

4、王懿榮是發(fā)現(xiàn)、收集和研究甲骨文第一人，國(guó)際上把他發(fā)現(xiàn)“龍骨”刻辭的1899年作為甲骨文研究的起始年。王懿榮對(duì)甲骨文字的最初判斷，被后來(lái)的研究所證實(shí)。

5、第一個(gè)發(fā)現(xiàn)和研究甲骨文的人是中國(guó)的王懿榮先生。甲骨文的發(fā)現(xiàn)是中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上的一件大事，“在世界學(xué)術(shù)史上也值得大書(shū)特書(shū)”（李學(xué)勤語(yǔ)）。作為甲骨學(xué)史肇端的必備要素，甲骨文發(fā)現(xiàn)者成為諸多相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注對(duì)象。

6、第一個(gè)發(fā)現(xiàn)甲骨文的人是金石學(xué)家王懿榮。發(fā)現(xiàn)甲骨文的典故：鐵云藏龜 小屯位于安陽(yáng)市西郊洹河岸邊。這一帶地勢(shì)略高，因此戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，特別是隋唐時(shí)期一度被當(dāng)作埋葬亡靈的理想地點(diǎn)。