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四字成語最后一字是亡
之一個是生第四個是亡的成語 生死存亡shēng sǐ cún wáng [釋義] 生存或者死亡。形容局勢或斗爭的發展已到最后關頭。
出死斷亡 指效死捐生。家敗人亡 家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。家破身亡 家庭毀滅，自身死亡。家散人亡 家庭破產，家人死散。同“家破人亡”。
四字成語亡什麼補什麼 亡羊補牢 ：： 成語解釋 亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。
損人先看己是什么意思?
它的意思是批評對方過于自以為是，認為自己很了不起，需要先照照鏡子看看自己是誰。這種語言往往會引起爭端和沖突，因為它是一種不尊重他人的行為。因此，建議在交流中保持冷靜和尊重，避免使用這種侮辱性的語言。
己，害不了別人，害自己”，把這個道理說得很清楚；“損人利己”怎樣解？是說：損人者，都是以利己為目的。但實際情況都是以 損人開始，以害己告終。想以損人達到利己的目的，永遠是水中撈月一場空。
損人利己的意思是損害別人的利益，使自己從中獲利。【拼音】sǔn rén lì jǐ。【基本釋義】損是指損害。損害別人的利益，使自己從中獲利。【出處】《舊唐書·陸象先傳》：“為政者理則可矣，何必嚴刑樹威。
如果有人跟你說恨鐵不成鋼，那你先看看那個人是不是鋼，自己都是廢銅爛鐵就不要管別人要不要成為鋼了吧。
損人利己的意思是損害別人，使自己得到好處。解釋：損：傷害；利：得到好處。語法：作謂語、賓語、定語；指損害別人。典故出處：元·無名氏《陳州糶米》：“做的個上梁不正，只待要損人利己惹人憎。
亡猿禍木是什么意思?亡猿禍木成語造句和典故
」后因以「亡猿禍木」喻欲損人反而害己的行為。
比喻 欲損人反而害己的行為。 成語出處： 《淵鑒類函》卷四三二引《汀州志》：“唐大歷中，有猴數百集古田杉林中，里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼，亟走救火，于是群猴脫去。
亡猿禍木拼音 [ wáng yuán huò mù ]亡猿禍木的意思 比喻欲損人反而害己的行為。
【亡猿禍木的意思】《淵鑒類函》卷四三二引《汀州志》：“唐大歷中，有猴數百集古田杉林中，里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼，亟走救火，于是群猴脫去。
亡猿禍木的釋義是比喻欲損人反而害己的行為，其典故如下：亡猿禍木這個成語的典故來源于唐朝時期的一個故事。唐朝中期，有一個名叫韋仁約的官員，他擔任雍州刺史期間，正值隋煬帝游江都被殺的消息傳來。
亡猿禍木的解釋是：《淵鑒類函》卷四三二引《汀州志》：“唐大歷中，有猴數百集古田杉林中，里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼，亟走救火，于是群猴脫去。
帶木字的成語有哪些
入木三分[rù mù sān fēn] 原形容書法的筆力極為強勁。現比喻見解、議論、刻畫很深刻。麻木不仁[má mù bù rén] 肢體麻木，沒有感覺。比喻思想不敏銳，反應遲鈍。
移花接木 [yí huā jiē mù]將某種花木的枝條嫁接在另一種花木上。比喻暗中使手段更換原來的人或事物。也作“接樹移花”。麻木不仁 [má mù bù rén]肢體麻木，沒有感覺。比喻思想不敏銳，反應遲鈍。
重耳在狄國娶季隗為妻。公子夷吾借助秦國力量回國繼位為晉惠公，想派人暗殺重耳。重耳要季隗等她25年后再嫁。季隗說到時快要進棺材了還談什么改嫁。后來重耳在秦國幫助成為晉文公。
帶有木字的成語有枯木逢春、草木皆兵、行將就木、移花接木、入木三分、麻木不仁、十年樹木，百年樹人、獨木不成林、朽木不可雕、一草一木。枯木逢春 枯木逢春的意思是干枯的樹木，遇上了春天，因而又恢復了生命力。
木已成舟[mù yǐ chéng zhōu]：樹木已經做成了船。比喻事情已成定局，無法改變。心如木石[xīn rú mù shí]：心靈像樹木石頭一樣，毫無情感、欲念。
