玉不琢不成器
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本文目錄一覽:
- 1、〈玉不琢不成器。的譯文
- 2、古人云:“玉不琢,不成器;;人不學(xué),不知義。”
- 3、文言文翻譯:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物,有不變之常德...
- 4、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道的出處
- 5、玉不啄,不成器.人不學(xué),不知義.
〈玉不琢不成器。的譯文
意思是:玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)(就不懂得禮儀,不能成才)。出自宋代王應(yīng)麟《三字經(jīng)》,原文選段:養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。
翻譯:玉石不經(jīng)過雕琢,就不能制作成器物;人不通過學(xué)習(xí),就不懂得道理。
譯文:如果玉不精心雕琢,就不能成為有用的器物。出處:戰(zhàn)國時期樂正克《禮記·學(xué)記》。原文節(jié)選:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道。是故古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
譯文:(如果)玉不雕刻,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí),(也就)不會懂得道理。然而玉這種東西,有(它)永恒不變的特性,即使不雕刻制作成為器物,但也還是玉,(它的特性)不會受到損傷。
古人云:“玉不琢,不成器;;人不學(xué),不知義。”
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 啟示: 一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
這段話的意思是:玉石如果不經(jīng)過雕琢,不能變成好的器物;人如果不經(jīng)過學(xué)習(xí),不會懂得儒家至道。因此,古代的三王,建立國家,統(tǒng)治人民,必須要把興辦教育作為首要任務(wù)。
意思是:玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)(就不懂得禮儀,不能成才)。出自宋代王應(yīng)麟《三字經(jīng)》,原文選段:養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。
譯文:(如果)玉不雕琢,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí),(也就)不會懂得道理。然而玉這種東西,有(它)永恒不變的特性,即使不琢墨制作成器物,但也還是玉,(它的特性)不會受到損傷。
文言文翻譯:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物,有不變之常德...
1、譯文:如果玉不精心雕琢,就不能成為有用的器物。出處:戰(zhàn)國時期樂正克《禮記·學(xué)記》。原文節(jié)選:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道。是故古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
2、【譯文】玉石不經(jīng)過琢磨,就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí),就不懂得道理。因此,古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。《尚書.說命》中說:“自始自終想著學(xué)習(xí)。”大概就是說的這個意思吧。
3、如果)玉不雕刻,(就)不能成為有用的器具;(如果)人不學(xué)習(xí),(也就)不會懂得道理。然而玉這種東西,有(它)永恒不變的特性,即使不雕刻制作成為器物,但也還是玉,(它的特性)不會受到損傷。
4、出自宋代歐陽修的《悔學(xué)》。原文:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道的出處
1、出自宋代歐陽修的《悔學(xué)》。原文:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。
2、【答案】:C C[解析]“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。”這句話出自《學(xué)記》。
3、意思是:玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)(就不懂得禮儀,不能成才)。出自宋代王應(yīng)麟《三字經(jīng)》,原文選段:養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。
4、出處 戰(zhàn)國·樂正克《禮記·學(xué)記》翻譯 玉石不經(jīng)過琢磨,就不能用來做器物。比喻人不通過學(xué)習(xí),就不懂得道理。因此,古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。《說命》中說:“自始自終想著學(xué)習(xí)。
5、出自《禮記·學(xué)記》:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。”謂玉不加工,不成器皿。后以喻人不經(jīng)過培養(yǎng)﹑鍛煉,不能成材。原文 君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎?玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
玉不啄,不成器.人不學(xué),不知義.
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 啟示: 一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”的意思是: 玉石不經(jīng)過琢磨,就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí),就不懂得道理。【出處】: 《禮記·學(xué)記》:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
出自宋代王應(yīng)麟《三字經(jīng)》,原文選段:養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。
孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?子:子女。非:不是。宜:應(yīng)該。幼:年紀(jì)小的時候。何為:做什么。