玉不琢不成器故事

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貝多芬是著名的音樂家，但他小時候并不出眾。他的父親是一名音樂教師，但貝多芬對音樂的興趣并不是很高。然而，在父親的耐心教導下，他逐漸發現了自己的才華。

玉不琢不成器作文篇1 《三字經》里說：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這兩句話的意思是：一塊美玉不經過人工雕刻是不會成為一個精致的玉器，我們如果不認真學習，就不會懂得許多知識和道理。李白小時候很調皮，不愛學習。

“真乃玉不琢，不成器。誰曾料到這絕世美玉竟是那頑石呢？”“卞和功不可沒，便賜這玉璽名為——和氏璧！”生活，人人都向往著一帆風順的生活。

“玉不琢，不成器。人不學，不知義.”這是三字經里的的一句話。意思是：再好的玉石如果不經過能工巧匠的精心雕琢，也不會成為出眾的玉器。在我小學二年級的時候，成績非常差勁。再加上班主任非常偏向好同學。

玉不琢不成器。中國文章里面很善用比喻。比喻對孩子的教育有很重要的作用。孩子的思維是形象思維，他還不能夠進行抽象思維。盡量具體形象地讓孩子去感覺，他就容易理解，并且牢牢記住。

1、玉石不經過琢磨，就不能用來做器物。比喻人不通過學習，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。《說命》中說：“自始自終想著學習。”大概就是說的這個意思吧。

2、玉石不經過琢磨，就不能用來做器物。比喻人不通過學習，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。《說命》中說：”自始自終想著學習。“大概就是說的這個意思吧。

3、“玉不琢，不成器”出自《禮記·學記》，琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。原文玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。

4、【成語】：玉不琢，不成器【拼音】： yù bù zhuó，bù chéng qì 【解釋】：琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。

玉不琢不成器人不學不知義的道理是：指玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

“玉不琢，不成器；人不學，不知道”，俗語，意思是玉不經過雕琢，不會成為器物；人不經過刻苦學習，就不會懂得處世的道理。

意思是：玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習（就不懂得禮儀，不能成才）。出自宋代王應麟《三字經》，原文選段：養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。

玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物。人若是不學習，就不懂得做人的道理，也就成不了大器。做兒女的，從小時候就要親近老師，結交益友。學習待人、處事、應對、進退的禮儀。

1、謂玉不加工，不成器皿。后以喻人不經過培養﹑鍛煉，不能成材。從前楚國有個名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石，于是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。

2、三字經》中說：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這兩句話的意思是說，一塊美玉如果不經過精雕細琢就不可能成為一個精致的玉器，人如果不認真學習，就永遠不會懂得許多知識和道理。

3、這句話的出處是《禮記·學記》原文：玉不琢，不成器。人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。《兌命》曰：“念終始典于學。

4、玉不琢不成器的歷史典故在古代中國，有一個叫做馮諼的人，他是一個貧窮的書生，但非常有才華。有一天，他聽說有一位富有的貴族需要一個管家，于是他前去應聘。這位貴族看他聰明機靈，便雇傭了他。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。解釋：玉石不打磨雕琢，就不會成為精美的器物；人不學習，就不知道仁義道理。啟示：玉石如果沒有經過雕琢就是一塊石頭，只有經過雕琢的玉石才能成為精美的器物。

初中文言文標點符號冒號，引號怎么用中國古代，文章是不加標點符號的。文人讀書，常常要自己斷句，這樣就容易發生歧義。到了清末，才從國外引進標點符號。之后逐步規范，形成中國通行標點符號使用規范。

讀的時候從中間斷開，加上標點符號就清楚了。玉不琢，不成器人不學，不知義。

玉不琢，不成器。人不學，不知道。是故古之王者，建國君民（2），教學為先。《兌命》曰（3）：“念終始典于學（4）。”其此之謂乎！【注釋】①本節選自《學禮》。②君：這里的意思是統治。

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文章來源： AquArius