本篇文章給大家談?wù)勛驂?mèng)錄翻譯，以及昨夢(mèng)錄翻譯及原文對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽：
昨夢(mèng)錄原文翻譯注釋
1、《昨夢(mèng)錄》原文：老人引楊氏入山之大穴，雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否？” 對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。
2、原文 老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能否容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。
3、釋義：地是按照各家的人數(shù)分給他們土地，用來(lái)耕地養(yǎng)蠶，不能從別人那里得到食物或白吃人家的。出處：出自南宋康與之的《昨夢(mèng)錄》。原文節(jié)選：子果來(lái)，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。
幫忙找一下南宋康與之的《昨夢(mèng)錄》譯文
譯文：老人帶領(lǐng)姓楊的人來(lái)到一個(gè)大的山洞，雞和狗都很悠閑和樂的樣子，到了一個(gè)人家，老人說(shuō)：“這個(gè)人想要住下，能容留他嗎？”穴中人回答說(shuō)：“你既然愿意帶他來(lái)到這個(gè)地方，那他一定是賢能的人。
老人帶領(lǐng)姓楊的人來(lái)到一個(gè)大的山洞，雞和狗都很悠閑和樂的樣子，人民都聚集在一起住。
如果來(lái)晚了，山洞就封住了。 將近夜晚，姓楊的人與老人一起出來(lái)。 本文為南宋詞人康與之的代表作品，康與之 ，字伯可，號(hào)順庵，滑州人。 《昨夢(mèng)錄》一卷，又名《退軒筆錄》，宋人筆記小說(shuō)，康與之撰。
此中地闊而居民鮮少,常欲人來(lái)居而不可得,敢不容邪,翻譯
翻譯：這個(gè)地方（穴中秘境）土地寬闊但是居住的人卻很少，常常想要人前來(lái)居住卻沒有人來(lái)，怎么會(huì)容不下他呢。 此句出自《穴中人語(yǔ)》，選自南宋康與之《昨夢(mèng)錄》，屬于文言文體裁，講述一個(gè)姓楊的三兄弟與一位老人在一個(gè)洞穴中的所見所聞。
又說(shuō)：這里的居民雖然是異姓，但都很講信用，彼此也很和睦，所以能很好的居住在一起。如果只去不同，相互猜忌、爭(zhēng)奪，就都不愿意讓進(jìn)來(lái)。
原文有語(yǔ)如下： 老人謂曰：此公欲來(lái)，能相容否？對(duì)曰：此中地闊而居民鮮少，常欲人來(lái)居而不可得，敢不容邪？ 此間居民雖異姓，然皆信厚和睦，同氣不若也，故能同居。茍志趣不同，疑間爭(zhēng)奪，則皆不愿其來(lái)。
水出於山而走於海，水非惡山而欲海也，高下使之然也。稼生於野而藏於倉(cāng)，稼非有欲也，人皆以之也。故子路雉而復(fù)釋之。子列子常射中矣，請(qǐng)之於關(guān)尹子。關(guān)尹子曰：“知子之所以中乎？” 答曰：“弗知也。
如其非老大也，則是中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，即地球上昔未現(xiàn)此國(guó)，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。欲斷今日之中國(guó)為老大耶？為少年耶？則不可不先明“國(guó)”字之意義。
玄德曰：“此亦隱者之言也。” 三人回至新野，過了數(shù)日，玄德使人探聽孔明。回報(bào)曰：“臥龍先生已回矣。”玄德便教備馬。張飛曰：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來(lái)便了。
