世上瘡痍詩中圣哲

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本文目錄一覽：

1、郭沫若先生的楹聯(lián)“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”寫的是杜甫詩人。

2、“詩中圣哲”則化用人們普遍認同的“詩圣”稱號。下句“民間疾苦”是說杜甫的詩內(nèi)容廣泛涉及并反映民間疾苦。

3、是指杜甫，世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾”是郭沫若先生撰寫的對聯(lián)。

4、“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾”是形容的哪位名人？李白杜甫正確答案：杜甫杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠。

正如當(dāng)代詩人郭沫若題詞：（板書）“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。

郭沫若有一副對聯(lián)，說的是：世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。這副對聯(lián)寫的是詩圣杜甫。因為杜甫流落底層，了解民生的艱辛。他還把人民的疾苦寫進了詩歌當(dāng)中。所以被人們稱為詩史。

杜甫 “草堂留后世，詩圣著千秋”是朱德同志參觀杜甫草堂時的題詞；“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾”是郭沫若先生撰寫的對聯(lián)。在成都杜甫草堂的詩史堂，可以見到這兩幅對聯(lián)。

是詩圣杜甫。他是詩圣，寫的詩由于反映現(xiàn)實底層人民生活，反映歷史真相，被稱為詩史。

當(dāng)代詩人郭沫若題詞：（板書）“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。

表現(xiàn)了詩人推己及人，關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當(dāng)代詩人郭沫若題詞：（板書）“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。

“瘡痍”既是是指杜甫歷盡世事滄桑，一生不得志，最終貧病而死的人生經(jīng)歷，又是指杜甫經(jīng)歷的戰(zhàn)爭--安史之亂。“詩中圣哲”則化用人們普遍認同的“詩圣”稱號。

因為他替人民說話、說真話，所以他的詩是一部史詩，它反映了世上瘡痍，反映了民間疾苦，所以他成為詩中的圣哲，成為筆底波瀾。

1、“瘡痍”既是是指杜甫歷盡世事滄桑，一生不得志，最終貧病而死的人生經(jīng)歷，又是指杜甫經(jīng)歷的戰(zhàn)爭--安史之亂。“詩中圣哲”則化用人們普遍認同的“詩圣”稱號。

2、上句“瘡痍”既是是指杜甫歷盡世事滄桑，一生不得志，最終貧病而死的人生經(jīng)歷，又是指杜甫經(jīng)歷的戰(zhàn)爭--安史之亂。“詩中圣哲”則化用人們普遍認同的“詩圣”稱號。

3、世上瘡痍，詩中圣哲。民間疾苦，筆底波瀾。”杜甫常在詩中以創(chuàng)痍喻戰(zhàn)亂給社會帶來的災(zāi)難。上聯(lián)指杜甫用詩歌真實，生動的反映出“安史之亂”帶來的社會的不幸以及唐朝的盛衰之變，不愧為詩中的圣哲。

1、郭沫若先生的楹聯(lián)“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”寫的是杜甫詩人。

2、是指杜甫，世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾”是郭沫若先生撰寫的對聯(lián)。

3、被后世尊稱為“詩圣”。【背景】“草堂留后世，詩圣著千秋”是朱德同志參觀杜甫草堂時的題詞；“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾”是郭沫若先生撰寫的對聯(lián)。在成都杜甫草堂的詩史堂，可以見到這兩幅對聯(lián)。

4、“詩中圣哲”則化用人們普遍認同的“詩圣”稱號。下句“民間疾苦”是說杜甫的詩內(nèi)容廣泛涉及并反映民間疾苦。

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文章來源： AquArius

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