山東大鼓書
      
		
		
		
		
		
		
		
		
		
		
	
      
    
                	
	
      
	    
	    
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      六十年代的大鼓書樂器?
      

      1、在大鼓書的藝術革新中，這時又出現了部分藝人試用弦樂器伴腔。如豫北有的大鼓京腔藝人，不僅增加了大鼓三弦伴腔，還仿照墜子的腳梆，將書鼓和單鈸置于一個木架上，藝人懷抱三弦，一邊蹬擊鼓、拔，一邊自彈自唱。
      2、因地區_方言和曲調的不同而有不同的名稱_如京韻大鼓_樂亭大鼓_東北大鼓_山東大鼓_湖北大鼓_廣西大鼓等_總稱為大鼓書_簡稱大鼓。引證解釋⒈曲藝的一種。由一人自擊鼓、板演唱，一至數人用三弦等樂器伴奏。
      3、、板鼓：常與拍板由一人兼奏而得名，并有“單皮”（一面蒙皮）和“班鼓”（過去戲班專用）之稱，是我國戲曲樂隊中的指揮樂器。早在唐代（618～907）就已用于“清樂”中，那時稱為“節鼓”。
      4、見“ 大鼓書 ”。[大鼓]百科解釋 大鼓，梵名dundubhi，樂器名。打擊樂器的一種，又作太鼓。即在中空的木制圓筒上張皮，以供打擊的樂器。
      5、流行于貴州省及全國各地 ，專用于中國北方說唱音樂大鼓書等各種鼓書伴奏。形制結構鼓框木制，呈扁圓形，兩面蒙以牛皮或羊皮，皮面四周邊緣用鼓釘固定。 琴琴，又稱瑤琴、玉琴，俗稱古琴，一種七弦無品的古老的撥弦樂器。
      絳州鼓樂的演奏技法
      

      絳州鼓樂的典型演奏方式 絳州鼓樂以花敲干打為主要表現形式，伴以板、鑼等樂器，其演奏法歸納起來有擊鼓心、敲鼓邊、頂鼓幫、磨鼓釘、搓鼓棰、碰鼓棰、磕鼓環、蹭鼓皮、滾鼓棰和打鼓架等十多種。
      ”絳 州鼓樂是以“花敲干打”見著，總結出 10 種演奏技 法：擊鼓心、敲鼓邊、頂鼓幫、磨鼓釘、搓鼓槌、碰鼓 槌、磕鼓環、蹭鼓皮、滾鼓槌、打鼓架。
      花敲鼓在絳州鼓樂中更具代表性。它所使用的樂器是多面形制不同的鼓。
      有十幾種敲奏技法，即擊鼓邊、敲鼓邊、墨鼓釘、蹭鼓面、打鼓幫、抽鼓皮、磕鼓環、碰鼓架、單槌滾、雙槌擂、槌相搓、槌相擊、槌相打、捶相挑。絳州是新絳縣在古代的舊稱，絳州鼓樂即今新絳縣的鼓樂。
      獨特的演奏技巧和藝術風格： 絳州鼓樂以其“花敲干打”的演奏技巧著稱。這種演奏 *** 充分利用鼓的各個部位、鼓槌和鼓架的更佳聲音，形成了一種宏厚博大、氣勢磅礴、聲韻鏗鏘的音樂風格。
      四拍、三拍、二拍。引子里的號角長音把人帶進古戰場陣地；鼓邊采用了擊鼓邊、鼓邦、鼓環、鼓釘，并與夾板對奏、合奏，新穎多彩。華彩段則吸收西洋協奏曲中的華彩手法，別開生面，映照出將士們臨戰前的樂觀心理。
      山東傳統曲藝山東大鼓的藝術特色有哪些
      

      主要特征“膠東大鼓是有大鼓套、起聲、甩腔、平板、花腔、悲調、快板、反調快板、數板、落板、散板、燒紙調等一整套唱腔鼓板結構的。開始的大鼓套，也就是現在說的序曲，難度很大，非常吃勁。
      《雪梅吊孝》、《小黑驢》、《小黑牛》等共百余篇，中篇書目有《李天保吊孝》、《大宋金球》、《海公案》、《五女興唐》、《響馬傳》、《絲絨計》等五十余部，二十世紀四十年代后，梨花大鼓逐漸衰落，許多藝人改唱河南墜子和木板大鼓。
      山東大鼓的演唱形式多為單人站唱，也有二人對唱形式。主要伴奏樂器為矮腳小鼓、大三弦和月牙板（也叫梨花片）。演唱時演員右手執鼓楗擊鼓，左手操鋼板敲擊演唱，樂師以三弦伴奏。
      膠東大鼓的藝術手段，主要是說和唱，通過說唱來交代故事，描繪人物，介紹環境，渲染氣氛。其特點是簡便易行，一兩個人，一兩件樂器，甚至一個人帶著擊節鼓板，不需化妝，不需行頭。
      膠東大鼓的藝術手段，主要是說和唱，通過說唱來交代故事，描繪人物，介紹環境，渲染氣氛。山東大鼓 山東大鼓是北方大鼓之鼻祖，中國北方地區現存最早的傳統曲藝鼓書暨鼓曲形式，相傳形成于明代末期，已有三百五十多年的歷史。
      膠東大鼓分北路、南路、東路,它們有什么風格差異?
      

      這路大鼓特點是高亢明快，曲調婉轉，富于旋律性和濃厚的膠東鄉土風味。“東路”主要流布膠東東部沿海一帶的文登、榮成、威海、乳山等縣市，以號稱“彭調大鼓”的彭潤芝為代表。其他如紀佩南、宋開振亦頗有聽眾。
      早期因流行地域而稱作“蓬萊大鼓”、“福山大鼓”、“榮成大鼓”等。1949年，梁前光進入青島演出，始定名“膠東大鼓”。其流派按膠東半島三個海區分為北、東、南三路。
      按地區分，可分為南北兩路。 南路主要有：蘇州評彈、揚州評話、四川清音、湖北漁鼓、長沙彈詞、廣東南音等。 北路主要有：各種大鼓、琴書、單弦、數來寶、好來寶、二人轉、山東快書、河南墜子等。
      山東的曲藝音樂，具有代表性的曲種有山東琴書、山東大鼓、山東快書、膠東大鼓、漁鼓。其中音樂最三富、影響更大者，首推山東琴書，分南路、北路、東路琴書。山東曲藝的音樂有板腔體、聯曲體和兩者混用體。
      山東大鼓《十大勸》唱詞賞析
      

      五勸世人莫好強，爭強好斗惹禍殃；要學先人張百讓，后增金人福壽長。眾人都要想一想，百忍百讓萬年揚；大家想想世上人，強量之人不久長。
      只要一家和睦好，大人苦累也歡欣。七勸弟媳要相和，和睦相處好事多，你有事來我來幫，互相照應有力量。長大成親把家分，各人只管各家人，遇事互相不相問，親朋鄰居笑你們，兄弟兩家不團結，枉費父母一片心。
      青年演員劉娟、趙倩演唱了山東大鼓《戰馬超》、《大西廂》和《草船借箭》三個段子。失傳30多年的山東大鼓又登上了舞臺，呈現在人們面前。
      梅花大鼓、山東大鼓、河南墜子等曲目中也有《黛玉悲秋》等少數子弟書曲目。就連以俗見長的蹦蹦（即二人轉）中也有《憶真妃》《夢中夢》《單刀會》等子弟書段子。
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      大鼓書的結構大鼓書的結構是什么
      

      十字句也有“四”結構的。多用在（寫狀詞）唱腔中，如：上寫著朱買臣三十二歲，岳陽縣柳安鎮有我家門。只因為家貧窮難以度日，岳父家暫存身度過光陰。
      說鼓書的結構是：說（左右結構）鼓（左右結構）書（獨體結構）。說鼓書的結構是：說（左右結構）鼓（左右結構）書（獨體結構）。拼音是：shuōgǔshū。注音是：ㄕㄨㄛㄍㄨˇㄕㄨ。
      鼓框木制，呈扁圓形，兩面蒙以牛皮或羊皮，皮面四周邊緣用鼓釘固定。規格大小不一，大者鼓面直徑30厘米、鼓框高8厘米；小者鼓面直徑22厘米、鼓框高6厘米。鼓棰又稱鼓箭，用竹制成，棰長24厘米。
      清中葉以后，逐漸興起了“段兒書”的形式，并大量減少了說的部分而以歌唱為主。這種“段兒書”，通常是用引文——正文——結尾的結構形式，另加引奏組成。也有的為了唱段緊湊，在音樂趨于 *** 后立即終止，不用結尾部分。
          	    	
      
    	            
      		    
    	
      
        	    	
      
		
	       
		
		
	     
		
	    		
		
        	
	
      

      

    


      
	
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