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本文目錄一覽：

• 1、三國(guó)演義中的奉天子以令不臣是第幾回
• 2、歷史上袁紹“挾天子以令諸侯”,是他的短視嗎?
• 3、奉天子以令不臣是什么意思?
• 4、挾天子以令諸侯與奉天子以令不臣分別是由誰(shuí)提出來(lái),有什么區(qū)別如...
• 5、奉天子以令不臣是什么意思

三國(guó)演義中的奉天子以令不臣是第幾回

在三國(guó)演義中并沒(méi)有提到毛玠提出的“奉天子以令不臣”。“奉天子以令不臣”這個(gè)策略最早是由曹操的謀士毛階提出來(lái)的。

第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡 卻說(shuō)李樂(lè)引軍詐稱(chēng)李□、郭汜，來(lái)遍車(chē)駕，天子大驚。楊奉曰：“此李樂(lè)也。”遂令徐 晃出迎之。李樂(lè)親自出戰(zhàn)。兩馬相交，只一合，被徐晃一斧砍于馬下，殺散余黨，保護(hù)車(chē)駕 過(guò)箕關(guān)。

第二十七回　美髯公千里走單騎　漢壽侯五關(guān)斬六將 這是五官斬六將那回 準(zhǔn)確的說(shuō)呢“挾天子以令諸侯”這句話(huà)在三國(guó)演義中出鏡率很高，沒(méi)辦法，事實(shí)如此嘛，曹操的巨大優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也是被人狂罵的焦點(diǎn)。

《三國(guó)演義》第三回：何進(jìn)被宦官所殺，而與此同時(shí)他所召來(lái)的涼州刺史董卓已經(jīng)率兵來(lái)到洛陽(yáng)。董卓欲行廢立之事，遭到丁原的反對(duì)，董卓用離間之計(jì)使丁原義子呂布背叛丁原，投奔了董卓。

歷史上袁紹“挾天子以令諸侯”,是他的短視嗎?

天下大大小小的軍閥諸侯全部支持袁紹，連劉備都跑到袁紹那里打工，這就充分說(shuō)明曹操所謂的“挾天子以令諸侯”只是后世人為皇權(quán)站臺(tái)的把戲而已。

按照常理來(lái)講，既然“挾天子以令諸侯”能帶來(lái)如此豐厚的“紅利”，那么，作為地盤(pán)最廣、號(hào)召力最強(qiáng)的軍閥，袁紹更應(yīng)該捷足先登，以便成就一番大事業(yè)，但他最終卻沒(méi)有這樣做，似乎是失策至極。

袁紹在一開(kāi)始是打算聽(tīng)從沮授的計(jì)劃：“挾天子以令諸侯”，結(jié)果就在郭圖等人的勸阻下取消了這一計(jì)劃，可見(jiàn)袁紹也不是真心實(shí)意想要迎奉天子的。袁紹不想迎奉天子有兩方面的原因，我把它們分為表面原因和實(shí)際原因。

以上三個(gè)性格缺陷，也天然地注定了他失敗的結(jié)局。02 戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的失誤 戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，往往統(tǒng)一者高于分裂割據(jù)者。從戰(zhàn)爭(zhēng)全局來(lái)考察，袁紹的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是失當(dāng)?shù)摹?/p>

奉天子以令不臣是什么意思?

1、“奉天子以令不臣”是尊奉天子，來(lái)管理或懲治那些擁有不臣心理的人。“挾天子以令諸侯”，是貶義了，挾持之意或說(shuō)綁架也無(wú)可厚非。依靠綁票天子來(lái)威脅各大諸侯聽(tīng)命于我的做法，顯然是一個(gè)反賊的具體表現(xiàn)。

2、此句的意思為：通過(guò)尊奉天子來(lái)號(hào)令那些不服從朝廷的臣子。“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的謀士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”，這是曹操版的“《隆中對(duì)》”。

3、“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的謀士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”，這是曹操版的“《隆中對(duì)》”。直譯起來(lái)的意思是說(shuō)：通過(guò)尊奉天子來(lái)號(hào)令那些不服從朝廷的臣子。

挾天子以令諸侯與奉天子以令不臣分別是由誰(shuí)提出來(lái),有什么區(qū)別如...

1、“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的謀士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”，這是曹操版的“《隆中對(duì)》”。直譯起來(lái)的意思是說(shuō)：通過(guò)尊奉天子來(lái)號(hào)令那些不服從朝廷的臣子。

2、直譯起來(lái)的意思是說(shuō)：通過(guò)尊奉天子來(lái)號(hào)令那些不服從朝廷的臣子。 “奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的謀士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”，這是曹操版的“《隆中對(duì)》”。

3、“奉天子以令不臣”是尊奉天子，來(lái)管理（或說(shuō)懲治）那些擁有不臣心理（或說(shuō)反賊）的人。而《三國(guó)演義》則把此句改為“挾天子以令諸侯”，我以為這其實(shí)是羅貫中貶曹的得意之筆。

4、毛玠向曹操提出“宜奉天子以令不臣”的策略，受到曹操的賞識(shí)，當(dāng)時(shí)毛玠提出的是奉，而曹操實(shí)行的卻是要挾。毛玠出現(xiàn)在三國(guó)志中，在三國(guó)演義中并沒(méi)有他的蹤跡，所以很多人也不是很了解他。

奉天子以令不臣是什么意思

1、奉天子以令不臣的意思是：挾持皇帝，讓底下的臣子去做一些事情，在這個(gè)世界之中，我們每個(gè)人應(yīng)該明白，只有當(dāng)你的內(nèi)心非常的安穩(wěn)，才能夠引起別人的一種重視，各種各樣的事情會(huì)給你的生活帶來(lái)一種不同的體驗(yàn)。

2、“奉天子以令不臣”是尊奉天子，來(lái)管理或懲治那些擁有不臣心理的人。“挾天子以令諸侯”，是貶義了，挾持之意或說(shuō)綁架也無(wú)可厚非。依靠綁票天子來(lái)威脅各大諸侯聽(tīng)命于我的做法，顯然是一個(gè)反賊的具體表現(xiàn)。

3、此句的意思為：通過(guò)尊奉天子來(lái)號(hào)令那些不服從朝廷的臣子。“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的謀士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”，這是曹操版的“《隆中對(duì)》”。

4、“奉天子以令不臣”是尊奉天子，來(lái)管理（或說(shuō)懲治）那些擁有不臣心理（或說(shuō)反賊）的人。而“挾天子以令諸侯”是指挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令。

5、“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的謀士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”，這是曹操版的“《隆中對(duì)》”。直譯起來(lái)的意思是說(shuō)：通過(guò)尊奉天子來(lái)號(hào)令那些不服從朝廷的臣子。